苗族刺绣艺术反映了苗族人民对美好生活的向往和对幸福生活的追求，记录了苗族历史文化发展的光辉历程。苗族刺绣塑就了艺术史上独特的艺术风格和精神价值，由地区民族风俗的审美观，逐步走向社会化，具有丰富的现代艺术文化内涵。

　　在艺术价值上，苗族刺绣的表现手法与现实生活密切相关，刺绣内容贴近日常生产生活，夸张、创意和独特地对生产生活的自然意向刺托出一种超乎自然的美，其艺术风格质朴、情调洋溢。正是与生产生活的接近，使苗族刺绣保留了艺术初始阶段的特征，原始艺术时期艺术与生产活动或生活方式的一体化。在这样的艺术活动中，物质生产与精神生产相互交织，创造了既有实用价值又融合了审美功能的作品，这在现代艺术与生活实际意义的设计中是值得借鉴的，即将生活中的美提炼出来，与生产实际相结合，在满足社会实用性的前提下，带给人们视觉上更多更美的享受。同时，苗族刺绣通过依存于各种生活用品中，如服装、背带、荷包以及各种布什物等，充分体现了实用与装饰共融的统一性，是具有物质的实用性与精神的审美功能相统一的一种审美创造，它是苗族历史、文化、艺术、信仰的再现。在现代艺术作品的设计中，以这种浑厚的文化底蕴作为设计的前提与参考，将民间传统艺术风格赋予现代作品中，保留其风格质朴、情感洋溢，实用性与装饰性相结合的多重价值，使现代艺术文化丰富而多彩。

　　在艺术风格上，苗族刺绣造型单纯素雅，有时甚至渗透出一种天真浪漫的情怀，它所追求的那种超越现实的象征意向构成手法，既有传统的艺术风格，同时又有多边灵活的表现手法；既原始古朴，同时又现代而前卫，表现出一种在现代艺术中才可能见到的意向构成表现和意形同构空间。在艺术造型方面，不管结构，不讲透视，甚至于不顾比例与虚实；不求形似，甚至不讲事理逻辑，完全凭着苗族人民的美好愿望与幻想，自由发挥，大胆创意。她们都追求形象的自由结合，使自然对象的体积完全被消除了，只剩下彩色的线和面的构成，在空间中有机地堆叠，形成了独特的艺术造型，画面呈现出一种不间断的运动过程。这种奇特而大胆的形象、空间和氛围、规模往往出人意料，不同凡响，体现出大自然神奇妙趣的思想理念。这种构成手法本身，给了艺术直觉和想象以极大的回旋余地，对于现代艺术来说是一个难得的参照系统，苗族刺绣中抽象、无实际指示的造型，与西方“立体主义”艺术中以视觉想象为构造的特征，可谓是不谋而合。这正是民间艺术的独到之处，它否定刻板机械地对现实的再现，在艺术上追求独特、自由的表现个性，体现人的理想与追求。它那源于自然而又超越自然的简化与抽象，理念性的造型与象征，正符合现代艺术的表现要求。

　　在艺术取材上，苗族刺绣艺术取材广泛，从有生命的动植物到构成景观的无生命体，从星星、月亮、太阳等太空星体到麒麟、龙、凤等民间故事动物形象，都成为苗族妇女手中针线表现的对象。在服饰的装饰上主要表现为花鸟，而对动物的崇拜上则表现为牛龙等。尤以龙在苗族心目中享有崇高地位，她们在龙的形象中赋予了祥和、善良的心愿和审美的感情。苗族刺绣具有浓郁的地方特色，在取材上即便相同，但造型千姿百态。例如有的龙长着许多足，足爪张扬，鳞片层次分明；而有的龙则环节组成，无爪无鳞；甚至有的龙身人首，展翅飞翔，人、鸟、龙合为一体。从整体上看，苗族刺绣除了表达苗族人民对美好生活的追求外，也体现了人与动物辅助共存、和谐相处的愿望，释放出生态文明信息能量，具有现代的生态文明价值观。刺绣图案富有鲜明的现代气息，生动、夸张的造型，在现代的装饰艺术中是不可多得的宝贵资料，而其广泛性是无可比拟的，这对于现代艺术设计中放开思路、调整构思更是不可多得的一份教科书。

　　在表现手法上，苗族刺绣艺术直接而传神，不受自然形象的束缚，在造型上大胆地采取变形、夸张乃至易位的艺术处理方式。苗家妇女为了独特的审美需要，把蝴蝶的翅膀绣在鸟的身上，虎的身上布满鱼鳞，动物的眼睛错位地长在背上，她们能够创意地刺绣鸟形的花和花型的鸟。创造了各种看起来不合理而合乎其原始思维的艺术形象。从苗族刺绣的原始形象构思中，启发对现代艺术意形理解的改变，从一种片面的甚至是呆板的思维中解放出来，但是又不完全是混乱而无序的，是一种思想上的有秩序而有目的的解放，并在现代艺术品中再现这种大胆的想象，创造出更高层次的艺术作品。

　　苗族刺绣艺术具有强烈的现代感，与现代人的艺术趣味，有着诸多相通的地方，因而获得了现代观众的普遍喜爱。在造型上所表现出来的苗族人乐天知命、开朗豁达等性格都是适用于我们这个时代的良好精神品质。只要立足于本民族的传统文化，并以表现本民族深层文化心理结构、弘扬传统文化中的精神为己任，同时又大胆创新，用艺术家独特的审美角度，提炼出本民族艺术的优秀成分，苗族刺绣艺术将永远闪耀着它那独特的光辉。